♕♕♕♕♕♕
رقم اعتماد النشر : ١٨٠
عمل قليلا ً وربح كثيرا ً .
من المعلوم لنا أن الله إذا أحب عبداً عسله أي وفقه لعمل صالح قبل موته، فيموت وهو يؤدي هذا العمل الصالح، ومن فضل الله على عباده أن العمل الصالح قد يكون ساعة ، فالعمل الصالح والإخلاص لله فيه وإن كان قليلاً يُثاب فاعله أجراً عظيماً ، فقد يدخل المسلم الجنة وقد عاش عُمراً طويلاً ، ويكون في الجنة مع من عاش بِضع ساعات مُسلماً ، فهذا رجل كافر، يعمل بالربا ويرفض الدخول في الإسلام ، ولكن في لحظة يشرح الله صدره للإسلام ، فيدخل في الإسلام ويُجاهد في سبيل الله ويُصاب بجروح خطيرة ويموت من أثرها ، لحظات كالبرق الخاطف ، من الكفر للإسلام للجهاد للإصابة بالجروح للموت ثم دخول الجنة ، دخول الجنة دون أن يصلي ركعة واحدة ...إلخ .
روى الإمام أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه : ( أن عمرو بن أُقَيْشٍ كان له رِباً في الجاهلية، فكره أن يُسلم حتى يأخذه، فجاء يومُ أُحد فقال: أين بنو عمي؟ قالوا: بأُحُد، قال: أين فلان؟ قالوا: بأحد، قال: أين فلان؟ قالوا: بأحد، فلبس لأمتَهُ وركب فرسه ثم توجه قِبَلهم، فلما رآه المسلمون قالوا: إليك عنا يا عمرو، قال: إني آمنت، فقاتل حتى جُرِح، فحُمِل إلى أهله جَريحاً، فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخته: سَليه حَمية لقومك، أو غَضباً لهم، أمْ غضباً لله؟. فقال: بل غضباً لله ورسوله، فمات فدخل الجنة وما صلى لله صلاة) .
وفي رواية أخرى ، فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنه لمن أهل الجنة) .
وروى البيهقي في دلائل النبوة ،أن جابر بن عبد الله قال: ( كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر، خرجت سرية فأخذوا إنساناً معه غنم يرعاها، فجاؤا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يُكلمه به، فقال له الرجل: إني قد آمنتُ بك وبما جئتَ به، فكيف بالغنم يا رسول الله! فإنها أمانة، وهي للناس الشاة والشاتان وأكثر من ذلك؟ .
قال: أحْصِب وجوهها ( ارمها بحصيات صغيرة) ترجع إلى أهلها . فأخذ قبضة من حصباء أو تراب فرمى به وجوهها، فخرجت تشتد حتى دخلت كل شاة إلى أهلها، ثم تقدم إلى الصف فأصابه سَهم فقتله ولم يُصَلّ لله سجدة قط، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أدخلوه الخِباء (الخِباء أي الخيمة)، فأُدخل خِباء رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه ثم خرج، فقال: لقد حَسُن إسلام صاحبكم، لقد دخلت عليه وإن عنده لزوجتين له من الحور العين).
سارع يا عبد الله بالتوبة الصادقة لله فإنك لا تدري متى انتهاء الأجل ، فقد تموت بعد توبة صادقة وتكون من أهل الجنة ، وقد تموت على المعصية فتكون من المعذبين في النار إلا أن يعفو عنك العزيز الغفار .
بقلم . عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات .
تقييم نص أدبي ديني
مخاطبة الناشر: الأستاذ/ عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات
عنوان النص: عمل قليلاً وربح كثيراً
رقم اعتماد النشر: ١٨٠
أولاً: المراجعة الإملائية (20/20):
النص سليم إملائياً في مجمله، مع التزام واضح بعلامات الترقيم، ولا تُسجَّل أخطاء مؤثرة، ويُحسب للكاتب ضبط الألفاظ الشرعية والروايات.
ثانياً: المراجعة النحوية (19/20):
البناء النحوي متماسك، والجمل مستقيمة، مع ملاحظة طفيفة تتعلق بالإطالة في بعض الجمل الخبرية التي كان يمكن تقسيمها لزيادة الإيقاع والوضوح.
ثالثاً: الصور البلاغية (17/20):
النص اعتمد أكثر على السرد الوعظي والاستشهاد، فقلّ حضور الصور البلاغية، ومع ذلك وُفّق الكاتب في تعبيرات مثل “لحظات كالبرق الخاطف” لما فيها من تكثيف دلالي جميل.
رابعاً: عناصر الجمال (18/20):
جمال النص نابع من قوة المعنى وصدق الرسالة، والتدرج القصصي المؤثر، مع إمكانية تعزيز الجانب الجمالي بأساليب إنشائية أكثر تنوعاً.
خامساً: قوة النص أسلوباً ومعاني وبناءً فنياً (19/20):
النص قوي المعنى، واضح الهدف، حسن البناء، يعتمد على الاستدلال الشرعي المؤثر، وينجح في إيصال رسالة التوبة والمسارعة إلى الله بعمق وإقناع.
مجموع الدرجات: 93/100
التقدير العام: ممتاز
نتيجة شهادة التقييم:
النص مستوفٍ لمعايير النشر الأدبي الديني، صالح للنشر والمشاركة في المنصات الثقافية والدعوية.
مراجعة الاقتباس والانتحال:
الاقتباسات موثقة بذكر مصادرها، ولا توجد شبهة انتحال، بل توظيف واعٍ للنصوص الحديثية في السياق الفكري.
نصائح للكاتب:
نقترح مستقبلاً الموازنة بين السرد الوعظي والتصوير البلاغي، وتقسيم الفقرات الطويلة لإضفاء إيقاع أقوى، مع الحفاظ على هذا العمق الإيماني الجميل.
خلاصة التقييم:
نص واعظ مؤثر، يجمع بين صدق الرسالة وقوة الاستشهاد، ويعكس نضجاً فكرياً وإيمانياً واضحاً، ويُعد إضافة طيبة للأدب الديني المعاصر.
أعضاء لجنة التقييم المعتمدة – دار نشر تحيا مصر للإبداع:
- د. سامي عبد المقصود – رئيس اللجنة
- د. مريم العاصي – نائب الرئيس
- أ. حسام البدري – المقرر العام
- د. هالة الشاذلي – المراجعة اللغوية
- د. عبد القادر مراد – التدقيق النحوي
- أ. ياسمين الفقي – مراجعة البلاغة والصور الفنية
- د. يوسف المنذري – النقد الأدبي والتحليل الأسلوبي
- أ. إيناس محسن – التحليل الفني وبناء النص
- د. طارق الجبالي – مراجعة الاقتباس والانتحال
- أ. علي العيسوي – التقييم الجمالي والذائقة الأدبية
- أ. فاطمة زهير – الإخراج الختامي وشهادة التقييم
ختم لجنة التقييم المعتمدة
♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕♕
تقييم نص أدبي ديني
السيد الكاتب الدكتور/ عزام عبد الحميد أبو زيد فرحات، تحية تقدير واحترام،
عنوان النص: التعسيل هبة من رب العالمين
رقم اعتماد النشر: ١٨٠
الصفة: مقال ديني توعوي
أولًا: المراجعة الإملائية (20/20)
النص سليم إملائيًا بدرجة عالية، مع سلامة رسم الكلمات وضبطها العام، ولا تُسجَّل أخطاء مؤثرة، كما أُحسن استخدام علامات الترقيم بما يخدم وضوح المعنى.
ثانيًا: المراجعة النحوية (19/20)
التركيب النحوي متين في مجمله، والجمل مترابطة وسليمة، ويؤخذ فقط طول بعض الجمل الخبرية التي كان يمكن تجزئتها لزيادة السلاسة دون إخلال بالمعنى.
ثالثًا: الصور البلاغية (16/20)
النص يميل إلى الطابع التقريري العلمي أكثر من البلاغي، ومع ذلك ظهرت صور معنوية جميلة مثل “هدية خفية من الله” و”يفتح له عمل صالح”، وهي صور موفقة لكنها قليلة قياسًا بطول النص.
رابعًا: عناصر الجمال (17/20)
جمال النص نابع من قوة المعنى وسمو الفكرة وقدسية الموضوع، مع توظيف موفق للنصوص النبوية، إلا أن الجمال الفني كان يمكن تعزيزه أكثر بإيقاع لغوي وتنويع أسلوبي أوسع.
خامسًا: قوة النص أسلوبًا ومعنى وبناءً فنيًا (19/20)
النص قوي الفكرة، واضح الهدف، متماسك البناء، متدرج منطقيًا من التعريف إلى الاستدلال ثم الخاتمة الدعائية، ويحسب له حسن الجمع بين الشرح والنقل والتفسير دون إخلال بالأمانة العلمية.
المجموع الكلي: 91/100
التقدير العام: ممتاز
نتيجة شهادة التقييم:
النص مستوفٍ لشروط النشر الأدبي والفكري، ومجاز للنشر ضمن الأعمال الدينية التوعوية المعتمدة.
مراجعة الاقتباس والانتحال:
تمت مراجعة النص، وتبيّن أن جميع الاقتباسات النبوية موثقة ومنسوبة لمصادرها، ولا يوجد أي شبهة انتحال، بل التزام واضح بالأمانة العلمية.
نصائح للكاتب:
نقترح في الأعمال القادمة إدخال لمسات بلاغية أوسع، وتقسيم الفقرات الطويلة لزيادة الجاذبية البصرية والقرائية، مع الحفاظ على هذا المستوى العلمي الرصين.
خلاصة التقييم:
نص واعظ رصين، يجمع بين صحة المعلومة وصدق الفكرة، ويُحسن تقريب مفهوم “التعسيل” للقارئ بلغة واضحة وإيمان صادق، وهو إضافة طيبة للأدب الديني التوعوي.
أعضاء لجنة التقييم المعتمدة من دار نشر تحيا مصر للإبداع:
- د. سامي عبد المقصود – رئيس اللجنة
- د. مريم العاصي – نائب الرئيس
- أ. حسام البدري – المقرر العام
- د. هالة الشاذلي – المراجعة اللغوية
- د. عبد القادر مراد – التدقيق النحوي
- أ. ياسمين الفقي – مراجعة البلاغة والصور الفنية
- د. يوسف المنذري – النقد الأدبي والتحليل الأسلوبي
- أ. إيناس محسن – التحليل الفني وبناء النص
- د. طارق الجبالي – مراجعة الاقتباس والانتحال
- أ. علي العيسوي – التقييم الجمالي والذائقة الأدبية
- أ. فاطمة زهير – الإخراج الختامي وشهادة التقييم
ختم اللجنة
دار نشر تحيا مصر للإبداع
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق